بيش از 31 دليل از آقاي خداداد ، در لزوم اختياري بودن حجاب و نقضهاي كوچكي به آنها!
( توجه داشته باشيد كه ايشان يك مسلمان است)
دليل اول : نظر فقهي شخصي من اين است كه پوشش سر واجب نيستحلقه: نظر شخصي يعني چه؟
مگر نميدانيد ، نظر شخصي عمر هم اين بود كه پيامبر هذيان ميگويد؟!!
حال آنكه خدا فرمود : " ان هو الا وحي يوحي"( كلام او چيزي جز وحي نيست)
دليل دوم- اجبار در احكام دين عمل ضد اسلامي است. نه فقط اجبار بلكه هر اكراهي در دين جايز نيست. مسائل ديني بايد با قبول قلب صورت گيرد و نه از روي اجبار و زور حلقه:
اولا اصل دين با احكام فرعي ديني تفاوت دارد واز حكم يكي نميتوان به حكم دومي رسيد و در ثاني بله وقتي اجباري نيست كه حكمي اجتماعي نباشد ؛ اما آيا ميتوان گفت ، در قتل و دزدي هم نبايد اجباري در كار باشد؟
دليل سوم- اهل كتاب و كنيزان مسلمان و غير مسلمان و حتي مؤمنيني كه سني از آنها گذشته است نبايد اجبار به پوشش سر بشوند و اين عمل غير اسلامي و حرام است حلقه:
پس چرا فرانسه و بقيه كشورهاي اروپا ، مسلمانان را مجبور به كشف حجاب ميكنند؟ لابد چون چشمان آنها آبي است ، ولي ما سبزه ايم!؟
دليل چهارم - پوشش سر و گردن هيچگاه در دنيا باعث آزار جامعه نيست و مسلمانان روزانه فيلمهايي نگاه مي كنند كه پوشش سر در آن نيست. اگر موجب آزار بود اين نوع فيلمها را تماشا نمي كردند حلقه:
در ماهواره انواع فيلمهاي ديگر در موضوعات دزدي و سكس و قتل ، هم هست . آيا آنها هم بايد آزاد شوند!؟ خوب فيلمهاي پليسي و آدمكشي هم آنقدر تكرار شده كه ديگر كسي را آزار نميدهد تازه مردم خيلي هم كيف ميكنند !
دليل پنجم- بقاي حجاب در اختياري بودن آن است و تبديل به زور باعث تضعيف و خراب كردن احكام پوشش سر مي شودحلقه:
آيا اگر زوري در كار نباشد ، هيچ دزدي از نتيجه دزدي خود خواهد ترسيد؟!
.
دليل ششم- براي درهم شكستن استبداد ديني و ديكتاتوري قرون وسطا بايد پوشش سر از حالت اجباري خارج شود و به اختياري تبديل شود. تمام تلاشها براي دموكراسي و ازادي نتيجه نخواهد داد هنگامي كه پوشش سر اجباري حاكم باشد زيرا تضاد در آزادي است حلقه:
با همين منطق هم ميتوان گفت براي در هم شكستن استبداد ديني وديكتاتوري قرون وسطا مي بايد قتل مردم هم آزاد ميشد ، چون واضح است كه اين دين و اخلاق بوده كه از قتل نهي كرده و آيا اگر اين ديكتاتوري نمي بود ، همه با ازادي كامل و بدون دچار شدن با هيچ تضادي ، مي توانستند همديگر را بكشند ؟
دليل هفتم- حجاب از ضروريات دين نيست و پوشش سر از ضروريات دين هيچ وقت نبوده است و امروز مراجع فتوا داده اند كه حجاب از ضروريات دين نيست آي كلك!
دليل هشتم- پيامبر و امامان هيچ يك پوشش سر اجباري برگذار نكردند و همه مخالف اجباري بودن آن بودند. كسي تا بحال نگفته است كه روش معصومين غير از اين بوده و آنها به اجبار و زور تكيه كرده باشند حلقه:
پس لابد اين همه روايات در باب حجاب و نهي از منكر ، همه كشك هستند!؟
دليل نهم- مخالف حقوق بشر است كه پوشش سر اجباري صورت گيرد. چه پوشش سر و چه بدون پوشش سر هر دو بايد اختياري باشد زيرا از حقوق اوليه بشر محسوب مي شود حلقه:
بله لابد تنها آنهايي كه حاميشان آمريكاست ، آدمند و جزء بشر و داراي حقوق ؟! ولي چگونه قبول كنيم كه تجاوز به حقوق اجتماعي اكثريت مسلمان ، جزء حقوق بشر نباشد؟!! مگر حق "در گناه نيفتادن" و" داشتن اجتماعي سالم" ، حق بشر نيست؟
دليل دهم- پوشش خود متغير است و پوشش مردم جهان بستگي به زمان و مكان دارد و نمي شود يك نوع لباس و دوخت و رنگ را اسلامي دانست زيرا اسلام دين مردمسالاري است و به زمان و مكان و تفكر جامعه ها و فرهنگها احترام مي گذارد حلقه:
شكل و نوع پوشش ميتواند تفاوت كند ولي مقدار آن خير ، همچنان كه نوع حفاظت از پول ، با زمان تغيير ميكند ولي اصل حفاظت از آن خير و كسي نميگويد نصف مرواريدها را در گاو صندوق بگذار ولي نصف ديگرش را چون زمان تغيير كرده جلوي درب خانه قرار بده!
دليل يازدهم- هيچ دولتي حق ندارد در امور شخصي افراد دخالت كند. تجاوز به حقوق شخصي و خدادادي ظلم عيان است و حرام مي باشد. ورود به زندگي و انتخاب شخصي مردم ديكتاتوري است و جايز نمي باشد حلقه:
شما در حريم شخصي تنها خود هستي وخداي خود ، ولي اين افراد يك چشم اين را فراموش مي كنند كه چيزي به نام حقوق بقيه بشر هم وجود دارد و نشكستن هنجارهاي آنها نيز ، جزء حقوق اوليه انهاست!
دليل دوازدهم- آيت الله خميني و ايت الله طالقاني در سال 1358 گفتند كه حجاب بايد اختياري باشد و در روزنامه هاي كشور چاپ شد حلقه:
اولا چنين چيزي نگفته اند و ثانيا مگر آنها معصومند؟ ما بسياري از آراء فقهي ديگر امام خميني (قدس سره) را هم قبول نداريم مثلا ايشان قائل به ولايت مطلقه فقيه هستند ولي بسياري از اقايان فعلي ، اين صحبت را نمي پذيرند!
دليل سيزدهم- موها و گردن زنان عورت محسوب نمي شود زيرا اگر اينچنين باشد پس نظر كردن به عورت اهل كتاب و كنيزان مسلمان و زنان بالا سن مسلمان حلال محسوب مي شود. حلقه:
پس عورت زنان هم عورت محسوب نميشود ، چون در غير اين صورت مي بايست نظر كردن به عورت بچه هم حرام باشد!( واقعا آخر دليل بود )
دليل چهارهم- قانون اجبار غير قابل اجرا است و در هيچ جامعه ممكن نيست بتوان تمام موهاي سر زنان را به اجبار پوشش داد. حلقه:
اولا: آب دريا را اگر نتوان كشيد.. هم بقدر تشنگي بايد چشيد!
ثانيا: حد اقل در اين زمان كه در كشورهاي غربي سيگار كشيدن در مكانهاي عمومي ممنوع شده ، ديگر از اين حرفهاي خنده دار نزنيد ، مگر آنها ميتوانند جلوي همه را بگيرند؟
دليل پانزدهم- وجه اسلام محبت را تغيير مي دهد به اسلام زور و خشونت. تمام تلاش پيامبر اكرم اين بود كه محبت اسلامي را محور قرار بدهد و اجبار يك نوع حركت عليه روش پيامبر است. خداوند در قران گفته است كه زيبايي براي همه است . نبايد فردي خود را تحقير شده و كوچك محسوب كند. حلقه:
طبق اين مبنا ، حدود و تعزير هم نبايد اجرا شود و لابد جهادي هم نداريم و سارقين هم آزاد هستند هر كاري خواستند بكنند ضمن اينكه قصاص هم عملي غير انساني خواهد بود وعليه دين اسلام است و بايد درش تخته شود!
خواهشا نگوئيد خشونت در جهان مدرن معنا ندارد!
دليل پانزدهم- امر به معروف و نهي از منكر واجب مي كند كه حجاب اختياري باشد. حلقه:
از كي تا به حال ، نهي از منكر به نفع بي حجابان شده ؟
لابد ايه وجوب نماز هم ميگويد نماز نخوانيد!
16_ فتوا داريم كه پوشش سر و گردن مستحب است و نه واجب. حتي براي مردان پوشش سر مستحب است. حلقه:
چنين فتوائي نداريم و حجاب ضروري اسلام است!
دليل هفدهم- اصولا تندروي و تحكم در مسائل اجتماعي و اعتقادي مردم نتيجه عكس مي دهد. هر تحكمي واكنش منفي در جامعه بوجود مي آورد. چرا بايد مردم را به واكنش منفي سوق داد؟ اجبار در پوشش باعث واكنشهاي منفي از طرف خانمها مي شود كه با روح اسلام در تضاد است. مردم را نبايد به سمت لجبازي و فاصله گرفتن از حجاب سوق داد. حلقه:
پس نهي از منكر چه ميشود؟ مگر امر به معروف و نهي از منكر ، سوق دادن به سوي چيزي نيست؟
دليل هجدهم-روش بر اساس استدلال و منطق و خارج از شعار با گذشت زمان از بين نمي رود. اجباري بودن پوشش سر هيچ منطق و استدلالي ندارد و بانوان محترم را بسوي بد حجابي و بي حجابي سوق مي دهد. حلقه:
1) حجاب ضروري دين است 2) نهي از منكر هم واجب است ؛ نتيجه: نهي از بي حجابي و بد حجابي واجب است!
ضمن اينكه همه قانونها ، پس از تصويب ، اجباري و قبل از ان اختياري هستند اينجا هم ، قبل از رفراندم 12 فروردين اختياري بود ، ولي پس از راي 98% مردم اجباري شد.اگرهم هيچ اجباري نباشد ، ميشود هرج و مرج و جنگل(گر چه حتي انجا هم بنحوي اجبار وجود دارد ، اجبار طبيعت)
دليل نوزدهم- شرع اسلامي هيچ وقت با اجبار حجاب و نماز وحج و غيره موافقت نكرده است. اجبار و زور خارج از شرع اسلامي است. حلقه:
اجبار در امور قلبي وجود ندارد چون نميشود ، نه در امور اجتماعي كه حقوق ديگران تضييع ميشود والا جاني را هم زنداني ميكنيم مگر اين اجبار نيست؟!
دليل بيستم- هدف پوشش سر در اصل بر طبق ايات قران كريم براي حرمت بانوان و اينكه باعث آزار نشوند آمده است پس اجبار خود حرمت شكستن و باعث اجبار و آزار بانوان مي گردد. حلقه:
طبق اين فرمايش
كسي هم كه گناه ميكند ، ديگرنبايد نماز براي او واجب باشد
چون لابد " ان الصلاة تنهي عن الفحشاء " ديگر در مورد او جاري نيست !
دليل بيست و يكم- . چگونه دختر جوان بتواند آزادي و آگاهي را ياد بگيرد هنگامي كه در زنجير اجبار محكوم مي گردد.. حلقه:
عجب ! پس براي اينكه حضرات ، ازادي را ياد بگيرند بايد بي حجابي آزاد شود !
خوب اگر كسي بگويد اين مقدار تعليم براي من كافي نبوده و بايد لخت شدن در معرض عموم هم آزاد باشد ، تا آزادي بيشتري را ياد بگيرم ، آنوقت چه؟
دليل بيست و دوم- دفاع از حجاب اختياري براي دفاع از بد حجابي و بي حجابي نيست بلكه براي دفاع از اصل حجاب اسلامي است كه به كثافت و لجبازي كشيده نشود. حلقه:
كسي كه از بي حجابي دفاع ميكند ، يعني از تضييع حقوق ديگران حمايت ميكند ! و با همين منطق ، اين عين كثافت و لجبازي است!
دليل بيست و سوم - و نبايد قوانين ساخته شده درست كرد كه بعضي بانوان براي همين احكام به ظاهر اسلامي از نماز و روزه فراري بشوند. حلقه:
با همين احكام بود كه در طول كمتر از يك قرن ، نصف جهان مسلمان شدند والله كسي هم فراري نشد! اگر شد نام بريد!
دليل بيست و چهارم- انسان موجود منطقي است و بخصوص نسل جوان فقط روش منطقي را مي پذيرند. حلقه:
منطق اين انسان منطقي ميگويد ، هنگامي كه چيزي قانون شد ، بايد اجرا شود در غير اينصورت هرج و مرج خواهد شد! خصوصا اگر اين شخص بداند كه قانون ، قانوني خدائي است ودر قرآن وارد شده!
:
دليل بيست و پنجم- ترس از اسلام نبايد باشد. نبايد طوري اسلام را بيان كرد كه بانوان از اسلام بترسند. حلقه:
اگر هيچ ترسي وجود نداشته باشد كه نميتوان زندگي كرد !
مگر مردم از زندان و يا جريمه نميترسند؟ پس چرا جريمه برداشته نميشود؟!
دليل بيست و ششم- دستورات ديني قداستي دارد زيرا از روي قلب و منطق اجرا مي شوند. حجاب قداست ديني دارد. اجبار و تهديد با نيروي انتظامي بكلي قداست ديني و احترام موليان ديني را از بين مي برد. در مكاني كه حجاب اجباري است تمام آخوندها قداست خود را نيز بباد مي دهند. حلقه:
ايا خدا قداست دارد يا خير؟ اگر دارد ، چگونه است كه وجود آتش و جهنم قداست او را از بين نبرده؟ آيا نزد شما دموكراسي قداست دارد يا خير؟ اگر دارد ، چرا وجود چماق براي مبارزه با ديكتاتوري ، قداست دموكراسي را از ميان نبرده؟
دليل بيست و هفتم- . هيچ حكومتي با ظلم نمي ماند ولي با ازادي ادامه پيدا مي كند. حلقه:
اينكه "هيچ حكومتي با ظلم نمي ماند " گفته شما نبود بلكه گفته مولا علي است !
ولي آيا وجود آزاد فحشاء ، در حق قشر متدين جامعه و در حق فرزندان ما و البته حتي خود شما ظلم نيست ؟!
دليل بيست و هشتم- با حجاب اجباري براي خود در دنيا دشمن مي سازيم. حلقه:
خوب بسازيم! مگر پيامبران با دعوت به توحيد براي خود دشمن نساختند ؟!
دليل 29- مي گويند كنيزان را اسلام منع حجاب كرده است. حلقه:
دروغ است!
دليل30- زينت بانوان چشمان آنها نيز است و زيبايي هست كه ناگزيرعيان مي شود. هيچ مدرك ديني نداريم كه زينت را موهاي زنان بخواند و اكثريت ساخته شده مردان جاهل زورگو بوده است. حلقه:
"وليضربن بخمرهن علي جيوبهن" كه خمار ر ا روي سر مي انداخته اند و تا روي سينه مي آمده .... در مورد صورت و مچ دست هم روايت داريم كه پوشش آن واجب نيست!
نشان دادن "زينت" هم حرام است چون قرآن مي فرمايد : "ولايبدين زينتهن الا لبعولتهن"
دليل 31- آيت الله خزعلي گفتند كه : حق نداري با حجاب بد بيرون بيايي، ولو ارمني، و لو يهودي باشي... اين سخن مبارزه با آيات الهي است. كدام كارشناس اسلامي مي تواند از اين نوع سخن دفاع كند؟ واجب بودن حجاب براي اهل كتاب نظريه فقه جديد اسلامي است. حلقه:
پس حفظ حريم اكثريت و عدم تعرض به حقوق آنها چه ميشود؟
طبق سخن شما پس كفار هم ميتوانند ، در جامعه هر غلطي خواستند ، بكنند چون به چيزي ايمان ندارند؟ هم جنس گرايي و كشتن جنين و كثيف كردن شهر و آشغال ريختن در راه مردم و سد كردن راه آنها هم بايد آزاد شود!
بله؟!
